《人生就是一篇散文》 任蒙老师的《散文的格局与情怀》讲座听后感 山花烂漫 人们常说“人生 就是一场旅途”，这话一点不假。但，昨天听了任蒙老师的《散文的格局与情怀》后，我觉得，人生就是一篇散文。 任蒙老师说散文与小说和诗歌最大的不同是：小说是把假的写的跟真的一样，诗歌是把真的写成假的，而散文必须保持它的真实性。首先写作的素材必须真实可靠。因为真实必须来源于现实来源于生活，来源于现场的采录、体验和感悟。《大英百科全书》对散文的解释是:“不通过虚构故事来表达自己的憧憬,它以意含的率真来表达自己的痛苦和快乐。” 早些年，我看过 毕淑敏的《人生真实》，他说：“一个有目的的人，走路的姿势是向前的。他们通常不会在跌倒之后，太长地抚摸伤痛，短暂的昏厥之后迅速地清醒，用身边的树枝或是草叶，捆扎好伤口，蹒跚着上路了。他们走得慢，但很坚定，不会因为风险而避开既定的方向，也不会为路边一些小的花果而长时间地流连忘返。当然也有痴迷和混沌的时候，但他们能够重新恢复思考的冷静，从容向前……” 任蒙老师说：小说可以虚构人物，虚构场景，可以编写故事，诗歌可以海阔天空，意象万千，散文不可以。散文它不能虚构人物，不能编写故事，不能虚拟场景。人生更是如此。 每个人都有自己的理想、目标和奋斗方向。但现实是残酷的，来不得半点虚假。 真实的人生，必须要规划好人生。人生是有理想、目标和奋斗方向的。每个人都有自己的目标。每个人不管是喜剧，还是悲剧，都会以自己为主角，唱好人生这部部戏。当然在“唱戏”的过程中，有的剧本写的精彩一些，有的写的简单一些，不管剧本写的好与坏，每个人都会进入自己的角色，认认真真的演绎。 当然，也“随性”之说。台湾作家蔡澜认为:“生活要顺其自然而想，随遇而安而活，知足常乐而过，想吃，就放胆去吃。人生最后的意义，不过于吃吃喝喝而已。”蔡澜注重的是一种随性的洒脱，本质上是要顺应自己内心，去干自己想干的事，去过一种真性情的人生。 林语堂先生写过一本书叫《生活的艺术》，他说:“人生的目的，除了享受人生，还有什么呢”?是呀，人生的目的，除了享受人生，还有什么？这个问题既简单又深奥。 要真正地享受人生，可不是那简单。林语堂先生还说：“不懂生活的艺术，谈不上享受人生。”要把自己的生活过得像一首诗，那可是需要非常高的境界的。简单来讲，对生活无外乎有两类追求，物质的和精神的。物质给人带来的享受是短暂的和肤浅的，精神则可带给人深刻而长久的享受。 生而为人，没有尽善尽美，也没有天衣无缝，每个人都有缺点不足，金无足赤，人无完人，所以人与人之间互相理解点，彼此包容点，人生才能走的顺畅。但，前提是必须真实的人生，真实的人才能坦坦荡荡的生活，简简单单走过人生。漫漫人生路上，千千万的人，有千千万的活法。有的人喜欢追求轰轰烈烈，有的人生活里总忧忧郁郁，有的人稀里糊涂活一生，也有的人努力着明明白白过着生活。总之，一路走来，在跌跌撞撞里，在起起落落中漫步人生。 不讲卫生的人，即使满身擦香水也是不会很香的。外在的掩盖不了真实。名声与尊贵，是来自于真才实学的。德高配位，有德自然香。 孔子说："君子坦荡荡，小人常戚戚。"然而，要世人都做到心底坦荡却非易事。由于人们对事物的认知不同，所以人们的心态就会不一样。人们若都能坦坦荡荡的生活，这个世界上就不会有什么矛盾了。 当然，生活不是一帆风顺的，也不是一蹴即就的，往往是错综复杂的，其间既有功名利禄的诱惑，也有自身妄念的贪婪，稍不留心，便会卷入其中。因此昨日要坦坦荡荡为人，要清除心中的魔障，时时打掉意识中的妄念，避开红尘间的世事纷扰，平心静气，平视正直地生活在人世间，不因贪图而动心，不因好恶而动异，不因喜乐而动形。 李白的《梦游天姥吟留别》诗里写道：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”不卑不屈，昂扬振奋，潇洒出尘，只有活一个真实的自己，人生不要像“小说”，把假的写的跟真的一样，也不要像“诗歌”，把真的写成假的，要像散文一样，必须保持人生的真实性。生活方能中开心颜，这是人生就是一篇散文，散文就是人生的真谛。
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