养身父母大于天

中国有句俗语：“生身父母丢一边，养身父母大于天！”这句话在记忆的底层扎根五六十年，从记事起，耳边就曾经有过N此响起，把知恩报恩的情怀编织在生命的历程，把做人做事的本分牢固在生活的细节。

在廿世纪五十年代末期，连续三年自然灾害，让农民家贫如洗。三年的苦熬，父辈们在支撑也在想千方设百计地度过困难期。常听父辈说，不为别的，就是为了一个幼小生命的延续，再困难也要度过那个艰难的时期。1957年的一天，父辈从安居北边红石桥附近的孔家抱回一个孱弱的男婴。这是一个只有六七个月的孩子，生母的不幸病逝，生父无力抚养，只好把他送给一个孔姓的人家抚养。孔家两位父辈没有抚养小孩的经验，这个几个月的男婴养着养着，饥饿病痛交加，几乎奄奄一息。在四十里外的幺爹打听到这个情况，就从净明铺南边的月亮湾来到红石桥附近的孔家，见孩儿倘在摇窝里，皮黄包骨，右脸上长了一个疮，化脓了，蚊蝇飞来飞去，孩儿有气无力地偶有一两声哭啼。看到这个吴姓孩儿在外姓人家的这般境况，吆爹这个刚强的男子汉，联想到自己的身世，不由得落下了眼泪。来不及与家人商量，抱起这个孩儿，就辞别了孔家。孔家见这个半死不活的孩子，被吴姓人自己抱去抚养，也拨开了心头的愁云。

幺爹把孩子抱回来了，恒爷和杨奶奶自是心生欢喜，幺妈视同己生，一家两代四个大人好生呵护这个男婴，喂汤喂药，孱弱的孩儿有了一丝转机。在净明铺小街道上的大伯大妈，见老幺家抱回这个孩子，觉得他们刚结婚，将来不久定会有自己生的孩子，恐怕他们负担太重，就想把孩子报过来抚养。杨奶奶和幺爹听大伯大妈讲的有道理，一家人合计，同意让大伯大妈领养这个瘦得皮包骨的孩儿。

没有奶吃，是小生命成长的最大问题。隔壁蒋妈妈的儿子，比吴家抱养的这个儿子大一两个月，吴家大伯大妈就央求蒋妈妈，用奶水接济。蒋妈妈看着这个眨着眼睛，饥饿与病痛交加的孩子，心生怜悯，把自己刚才吃过奶的孩子放到摇篮，双手接过吴家孩子抱在怀里，毫不犹豫地喂奶给这个小生命吃。蒋妈妈感觉这个孩子吸奶非常有力，听到他吞咽奶水的咕噜声，为孩子强大的生命力所感染，眼睛里放出希望的光芒。大伯大妈更加坚定了信心，只要有奶吃，这孩子就一定能够长大成人。

讨奶给孩子吃，成了大伯大妈的第一要务。今天在蒋家讨，明天在李家讨。四下打听，看谁家可以接济就到谁家。孩子吃奶，全靠大家支援，大伯就把孩子起名叫“支援”。为了解决“小支援”吃的问题，大伯大妈真是费尽了心思。听人说羊奶、豆奶能喂养孩子，大伯大妈就买回一只母羊，好生照顾母羊，为的是让“小支援”能够吃到羊奶。白天方便时用羊奶喂养，开始，直接让孩子从羊奶头吸奶，后来，孩子手触摸到羊毛，听到羊咩咩的叫声，害怕了，不怎么去吃羊奶了。一时又找不到别的食物代替，就动脑筋把衣服剪一个小洞，露出羊的奶头，衣服包裹着羊身，孩子吃奶时，给羊喂饲料和青草，羊吃着草料不再咩咩叫了。“小支援”这才安安静静地吃着羊奶，直到吃饱。夜间，五更天时间到隔壁豆腐磨坊去打豆浆，大伯把热滚滚的豆浆端回家，大妈从床上坐起，把“小支援”抱在怀里露出脑袋，两个人配合着，忙着给孩子喂豆浆。看着孩子吃饱喝足，满头大汗的样子，爸妈也心安地小歇一会儿。“小支援”一天天长大，身体也健壮了起来，自己能够吃饭了。在那个困难时期，再苦也不能苦孩子，大人吃的可以将就，一定要保证“小支援”的饮食营养，大米不多，就用小瓦罐熬米粥。孩子四五岁后，看着墙角堆放的这些被熬破了的小瓦罐，数了数竟有四五十个，看看正健康成长的孩子，大伯大妈的成就感油然而生。这些瓦罐熬过米粥，也熬过肉，“小支援”最乐意吃的是“大块”。爸妈看到他用手比比画画，拇指和食指张开，嘴里说：“我要吃‘大块’的时候”，大伯就到杀猪的人家买回一斤半斤的猪肉，回家后，精心地在小瓦罐里把肉煨得烂乎乎的，盛到小碗里端给孩儿吃。因为肉的块子是大片的，足有孩子的手指大小，久之，孩子就用“大块”代替猪肉的叫法。

孩儿的成长，伴着养父养母的辛劳，也伴着社会的发展变化。1966年9月，孩子到学校报名读小学了。看着背着书包上学的孩子，爸妈打心里高兴，听说孩子读书用心，也觉得有说不出的安慰。周遭的人们，见吴家辛勤抚养的孩子长成这般模样，也从内心里佩服吴家。“有苗不愁长！”“无娘的孩子天照应！”人们的议论，也印证了“小支援”的成长历程。父母是孩子的天，而对于“小支援”来说，养身父母大于天啊！

正所谓：自古圣贤有道传，父母恩情高于天。天高地厚恩情长，知恩报恩不能忘。父母生儿到世间，养身父母大于天。铭记养育文载道，传承孝悌代代晓。

    （作者：常兴）
2020年11月15日星期日