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读楚林散文集子《遇见最美的本草》

时间:2020-09-23    点击: 次    来源:文学襄军网    作者:吴仕钊 - 小 + 大

半月前,特意赶到长征路新华书店买了本《遇见最美的本草》,先读了凡夫先去为之写的序,再读前两篇,一篇是《无花果——永远的童话》,对无花果“奶妈妈”的故事和药用印象很深;一篇是《茵陈——不负春天》,认识了茵陈的排毒养肝作用。觉得此书能获冰心散文奖,名不虚传!

作者楚林是一位临床医生,生活的感觉,知识的感悟,家教的感恩,在篇什中圴有体现。虽是散文,亦有小说笔法,不乏心理和细节描写。余将継读下去,继续体验书中妙笔生花处。 

2018.7.5.晚间

这几天较忙,抽空中断断续续读了一些文字,《剪春罗》一文的关键词“剪”,与其奶奶的生活关联起来,与女孩的美感关联起来,与护士剪脐带与其舅爷剪感情与世态剪乱麻关联起来,“剪几分,留几分”的哲理便在其中。作者在叙事中把剪春罗这味中药主治火带疮的药用自然流出。《三七——侠骨柔情》,用三和七描述这味中药的生长、收成、药性、药用,在故事中,让读者进入三七的世界,感知三七加起来得“一”的生活秘笈也正是三七能够活血化瘀的奇效所在。 


2018.7.12.上午


《芥子——尘埃里开出的花》,由芥子的小说开来,不仅让读者了解到芥子散痛消肿的药用价值,也领略到不弃细小观事物,方能洞察大世界的道理。须弥藏芥子,芥子纳须弥。一篇芥子文,却藏着作者包容万象的生活感悟。《曼陀罗——妙不可言》,道出任何事物的两面性,是认知者和使用者把握的尺度。天使与魔鬼,好与坏,善与恶,正确与错误,都在一念,度过了质变了。谁能想到“佛祖拈花一笑”的花是曼陀罗?曼陀罗可以治病也可以致命,谁知道鸦片战争竟然是因曼陀罗引起?作者在这个不太长的篇章中,把曼陀罗的功过是非说得明白,开卷有益。当然,曼陀罗在中药中镇痛止咳作用常常是中医慎用的。 


2018.7.13.上午

《五味子——约定》把人生的五味酸苦甜辛咸用药之五性做了比兴,在此文末段,引用星云大师人生各个阶段的五味说——童年美味,青年甘味,中年苦味,老年涩味,修行禅味,道出作者自己对人生的各个时段的品味,对各种生活感受的品味。此文在写法上、构思上都有可取之处。作者开篇写秋天在神农架遇见五味子,实际是写五味子的生长环境;第二自然段引用唐时《新修本草》,道出五味子药性及名称由来;第三、第四两个自然段写吃五味子的方法,或生吃,或泡酒,都蕴含着一定的生活经验和生活情趣;第五自然段写五味子有的南北有别,但都在慰籍人的五脏。五味子补心肾,治虚损劳伤最妙;第六自然段引用晋代葛洪《抱朴子》元代名医朱丹溪《丹溪心法》,还有孙思邈关于五味子的五月之约,所有引文都自然天成,不露痕迹;第七、第八自然段写自己与五味子有着不期然的交集,高考前夕秉烛夜读引起火灾,料事如神的母亲用五味子糖浆慰藉,母亲简单的一句话:考个好学校,什么损失都补回来了!也道出:人生五味瓶可以被打翻也可以拾缀起来的。这种写作构思,包括用典的方法,都有借鉴之处。

 2018.7.14.下午

《辛夷——美丽的邂逅》作者写她去枣阳看桃花,在一个农家山庄与辛夷花不期而遇,同伴们不认识此花,实际上这花就是紫玉兰。然后,把桃花与辛夷花做了一个比较。读此文,为作者善于联想叫好,因白玉兰花的花蕾尚未绽放时像一支“木笔”,所以又叫“木笔花”。紫玉兰为何华丽地转身成了“辛夷花”呢?正是由这似笔的花,联想到“谁信花中原有笔,毫端方欲吐春霞”,再联想到李白、江淹做梦见到木笔花,进而联想到李时珍取其木笔花的花蕾入药,治疗鼻道炎症有特效,因其药性“夷者荑也,其苞出生荑而味辛”,故给了一个美丽的中药名字——辛夷。是的,写作是离不开联想的。 《紫苏——时光里的优雅》一文,作者由侄女怀孕想吃老家的紫苏煎刁子鱼说起,引出紫苏的药用价值——安胎妙方。行文中,一种怀旧的情感浓烈得让人直扑紫苏!然后,由紫苏的药用联想到东汉末年的华佗,联想到《尔雅》,作者写作用典这样娴熟,令人叫好。在写作中,倘若用典不自然,就会给人以“掉书袋”的感觉。笔者曾经对蒲松龄的《聊斋志异》的语言艺术做过一些研究,其特点之一就是“引用典故,活脱自然”。有人说蒲松龄的《聊斋志异》是短篇小说之王,笔者在读了楚林的《遇见最美的本草》前面这几篇散文后,觉得每一篇中都有小说的要素,诚如笔者在开始阅读前两篇时所说:“虽是散文,亦有小说笔法,不乏心理和细节描写”,其中,人物活动、人物语言以及故事情节都接近小说。 

2018.7.18.上午

《甘草——天下谁人不识君》把甘草的“国老”级别调和诸药的功用,简单介绍后,就中药的四气五味一一说来,其实还是在介绍甘草调和众药的作用。所以,有俗语:药铺的甘草——少不了!此篇文章,是作者该书第一辑“妙不可言”十篇文章中唯一一篇没有写到其他人物活动的文章,借用甘草的中和药性说理、喻事,联想到孔子面对当时分崩离析的社会,感慨社会缺乏中庸之德,联想到当今和谐社会正是需要甘草情怀的人们去构建。这是一篇说理成分较多的散文,但不是生硬地说理,而是顺着行文说开去。介绍中药,离不开中药的药性、药理、药用,倘若只是生搬硬套,这样的文章恐怕没有多少人愿意去读。楚林的《遇见最美的本草》,却是一部有着生动的人情故事、有着浓郁的生活气息、有着顺理成章的说理的散文集子,用五味本草,叙述百味人生。在获得冰心散文奖之前,曾经获得过第二届“向全国推荐中华优秀传统文化普及图书奖”、第十二届文津图书奖“推荐图书奖”,让读者在品读此书中,品味人间清欢,发现本草之美。 我见过众多的中药标本,那是在广州小谷围岛上。那里有十所大学,其中广州中医药大学有一栋大楼全是陈列的中药标本。我走进去参观过,只是过眼烟云,没有留下什么印象。而此番就读于《遇见最美的本草》,却有着深刻的印象,第一辑十篇文章介绍的各味中药的药性、药理、药用,都有着清晰的印象,还从中悟出一些哲理,获知一些人情世故。值得一读!

2018.7.20.上午

这本散文集子的第二集命名为“相见欢”,开篇是《二丑——朝颜朵朵为谁开》,开头,用清少纳言的《枕草子》“七月天热”中写日本青年男女幽会的场景,引出牵牛花的开花特点。在日本,对这种五彩斑斓的花不叫牵牛花而叫“朝颜”,围绕这美丽的朝颜花,还有着许多散发着浓郁香味的爱情故事。美丽的朝颜花何以变成二丑?作者同样用讲故事的方式,从外祖母、祖母为孩子调理肚子,解决吃撑了不消化的问题,把牵牛花的黑、白籽引出来。因牵牛花有牛,牛属丑,所以牵牛花的白籽叫“白丑”,黑籽叫“黑丑”,合起来,牵牛花的籽叫“二丑”,在中药里一般就用此名。 在这篇两千字左右的文章里,有几个明显的写作特点:第一、人物活动场景有六个之多,一是日本青年男女幽会的场景,二是七月七日本朝颜庙会场景,三是梅兰芳嗅花香场景,四是作者与外祖母对话场景,五是姐妹俩对话场景,六是作者用二丑给小孩治病场景。第二、引用或“用典”,无论是引用场景,还是引用诗句,或是品评《浮世绘》画作等,全围绕朝颜花展开。第三,通过牵牛花自开花到二丑的过程,昭示“所有的五彩斑斓都将归于朴素的黑白”的人生哲理。第四、行文中感情色彩十分浓烈,篇什中浓郁着女子“朝颜为谁开”的忧伤,充满着对薄情男的抨击。



(作者:吴仕钊)








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