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时间：2021-02-05 点击： 次 来源：文学襄军网 作者：阳传军 - 小 + 大
| 灯是黑暗中的曙光，灯是夜色中的希望。自古以来从钻石取火开始，人们就一直向往光明、追求光明、创造光明。 记忆中的灯塔村，也寄托着父老乡亲们对美好生活的向往，希望“灯塔”能照亮奔向幸福美满生活的康庄大道，能让穷山沟放出夺目的光彩！ 从过去的火把灯、松亮灯、桐油灯、腊烛灯、煤油灯到现在的电灯，可以看出“灯”的变迁折射出父老乡亲们对美好生活的向往，正一步一步地变为现实，灯塔村的“灯”是越来越亮了！ “火把灯”是最原始、最简易的灯。就是用竹棍、木棍随便捆在一起点着后就可以照明的灯，夜间走路时用的就是这种“火把灯”。冬天黑夜漫长又寒冷，乡亲们就在堂屋（正屋）里建一个“火笼”，把短木头或树桩架在“火笼”里燃起熊熊大火，既使满屋通亮，又可以取暧，这又叫“火笼灯”。每年春节除夕夜（俗称“过年”），家家户户都把“火笼”里的火烧得大大的，整夜不熄，企望来年风调雨顺，运势大旺。 “松亮灯”是从松树上剥下来的松油（凝固状，一块一块的）放在盘子里点着后就可以当“灯”用。松亮虽便宜，但量少还不好采，一般只能在没有其它照明灯的情况下短时间用一会，且亮度较差。 “桐油灯”是用桐树籽榨成桐油，然后把桐油装在一个小壶里，用棉花或布条揉成一根绳，把绳放在油壶里浸透后露出一节在壶口外面，把绳头点燃后就可以照明。这种灯比较常用，但桐油贵，也不好买，一般人家是点不起的。 “腊烛灯”是供销社从外地采购的一种日用商品，有“白腊”和“红腊”两种颜色。当时由于煤油紧缺，又有计划，所以人们只好用腊烛灯代替。但由于“腊烛灯”点着后不一会就烧完了，且容易倒伏，使用不安全，所以有了煤油灯以后，就很少用“腊烛灯”了。只有在过生日或办喜事时，乡亲们才点上“红腊烛灯”，以示吉庆。 “煤油灯”也是由供销社供应的日用品。在没有电灯之前，乡亲们一直用的是煤油灯。煤油灯也有两种，一种叫“台灯”，是在屋内用的，由灯罩、灯头、灯座构成。比起“松亮灯”、“桐油灯”、”腊烛灯”，“煤油灯”要比它们亮得多，且管的时间比较长，只要还有一点油，灯就照样亮着。另一种叫“马灯”，由灯罩、灯头、灯座、灯架构成，可以手提，主要在野外行路或干活用，提个“马灯”就不容易被风吹熄。所谓“马灯”，就是能挂在马背上行走的灯。每年正月初一、十五等节日，热心的乡亲们“玩龙灯”、“划旱船”，都要在“船头”上和“龙头”上，挂上两盏“马灯”，并用红纸或红布把灯罩罩上，以示喜庆。每年除夕夜、元霄夜，乡亲们都会在家里每个房间点上“台灯”，把油上得满满的，灯罩擦得亮亮的，整夜灯火通明。还有不少乡亲们在堂屋大门两边挂上大红灯笼，从除夕夜一直挂到元霄节过后，里面用的就是“马灯”。 “电灯”。上世纪七十年代，我们村来了个“大官”（襄阳地区革委会副主任，相当于现在的副市长），帮我们村建起了小水电站，从此，我们村率先用上了无油无烟又特别亮的“电灯”。但好景不长，电站被洪水冲垮了，乡亲们只好又点上“煤油灯”。直到上世纪九十年代实施农村电网改造后，又有不远处的白水峪水电站建成投产，我们村才彻底告别了“煤油灯”，用上了乡亲们一直渴望的“电灯”。 如今，灯塔人虽散居在县内外各地，但每个人心里都有一盏明灯，那就是对真善美的执著追求！对宏伟目标的不懈奋斗！ (作者：阳传军 · 谷城县大谷峪村原住村民 ) |
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